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一心归命·通身靠倒·厌离娑婆·欣求净土

shitengxing2010

 
 
 

日志

 
 
关于我

厌离娑婆轮回苦,誓愿求生净土。当动觉悟,背尘合觉,出缠还净。发菩提心,一向专念。净念相继,无念而念,观佛念佛,句句分明。都摄六根,念佛时,心中要念得清清楚楚,口中要念得清清楚楚,耳中要听得清清楚楚。意舌耳三根,一一摄于佛号。一念相应一念佛,念念相应念念佛。念念与阿弥陀佛感应道交。一心归命,通身靠倒,厌离娑婆轮回苦,欲出三界火灾,欣求西方弥陀净土。阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!

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佛说勿食众生血肉  

2012-10-13 19:55:36|  分类: 经论注解框式 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自深山惭愧尼《佛说勿食众生血肉》


 


 什么是本生部? - 深入苦海空作舟 - 深入苦海空作舟

                 佛说勿食众生血肉

作者:未知    文章来源:素食园地 

佛告大慧菩萨说:“即有很多很多的因缘所以不应食众生肉。”因此我才向你们解说。
  一、则一切有情动物都是从原来,六道轮回中间就时常出生在六亲的中间,据此想念有亲亲之故不应该食肉。
  二、想念其肉是很不清净,尤其是肉中的成分是有毒素所以不应该食肉。
  三、看它们闻杀时候,悉皆会生出恐怖,因此不应该食肉.
  四、食肉者能使修行人消失慈悲心所以不宜食肉。
  五、都是愚痴不觉悟所嗜,尚且是臭秽不净,不是善名所以不宜食肉。
  六、修行人若食肉者,念咒语时,令其咒语不成效能,所以不宜食肉。
  七、令其口出臭气,神圣不敢靠近所以不宜食肉。
  八、夜里时候常被所杀之怨魂来在梦中作弄,所以不宜食肉。
  九、在空闲树林中,虎狼闻其食肉人的味香才会出现咬他,所以不宜食肉。
  十、令人对饮食不知节食,致使容易生病,所以不宜食肉.
  十一、令修行人不生厌离此苦海之世间,所以不宜食肉。
  十二、释迦佛常说:“我常说,凡是所要贪肉的时候,都要想念此块肉是我在前生有做过我的子女之肉,所以不宜食。”
  十三、听见肉食多的人,易患疾病,所以不宜食肉。


佛偈曰:
   
“为利杀众生,以财纲诸肉,二俱是恶业,
    死堕叫呼狱。若无教想求,则无三净肉,
    彼非无因有,是故不应食。酒肉葱韭蒜,
    悉为圣道障,食肉无慈悲,永背正解脱,
    及违圣表相,是故不应食。”
  凡是众生之肉,本来是不合适人类所食的;都是一种恶习惯的。尤其是对各方面来验察都是很不利的。如果不会一时断食肉的话,佛有说过,且暂时食三净肉吧!

 1.即是食不自己亲手所杀之肉(不自杀之肉)。
 2、不托人为己所食,才来杀生(不教他生之肉)。
 3、在现场看他人所杀之肉不应食(见杀随喜之肉)。


 初习持斋之人暂时食这样之肉者,即能减省创造冤业。如果两餐皆用肉食的人,若能将一餐改食素食的话,即人生在世的福禄是有限,故以从此可以延寿植福。甚至早餐全令持斋吃素者更加利益很多。第一会省欠恶的业缘,第二可养清净的慈悲心(即是佛心),第三不妨害著修行的善业,第四自可延寿却病。
  
  所谓:“世上欲无刀兵劫,但看众生不食肉。”诚哉!斯言实其可畏呀! 
  

   

 禅与谦德 - 惭愧尼释中庆 - 不为自己求安乐,但愿众生得离苦。

 

随喜恭请

本文转载 佛教网站 四川内江圣水寺 圣域佛教

音图框引用网络

 

 

 

 

 

 

 

 

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