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一心归命·通身靠倒·厌离娑婆·欣求净土

shitengxing2010

 
 
 

日志

 
 
关于我

厌离娑婆轮回苦,誓愿求生净土。当动觉悟,背尘合觉,出缠还净。发菩提心,一向专念。净念相继,无念而念,观佛念佛,句句分明。都摄六根,念佛时,心中要念得清清楚楚,口中要念得清清楚楚,耳中要听得清清楚楚。意舌耳三根,一一摄于佛号。一念相应一念佛,念念相应念念佛。念念与阿弥陀佛感应道交。一心归命,通身靠倒,厌离娑婆轮回苦,欲出三界火灾,欣求西方弥陀净土。阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!

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《佛说布施经》  

2012-09-06 20:14:56|  分类: 经论注解框式 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自深山惭愧尼《《佛说布施经》》

 


 南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛 - 惭愧尼释中庆 - 不为自己求安乐,但愿众生得离苦。

                                     《佛说布施经》

宋西天三藏法师法贤·译

如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大苾刍众说布施法。有三十七种:

一、以信重心而行布施,当得离众嫉妒,人所崇敬;

二、依时施,得三业清净,四时安隐;

三、常行施,得身心适悦,无散乱失;

四、亲手施,得手指纤长,身相端正;

五、为他施,复得他人行大舍施;

六、依教施,心离取相,得无为福;

七、以妙色具施,得身色端严,众所爱乐;

八、以上妙香具施,恒得栴檀之香,受用供养;

九、以上味施,得味中上味,充益肢体;

十、如法尊重施,得安隐快乐,众人喜见;

十一、以广大心施,得无量广大之福;

十二、以美食施,得离饥馑,仓库盈溢;

十三、以浆饮施,得所往之处无诸饥渴;

十四、以衣服施,得上妙衣,庄严身相;

十五、以住处施,得田宅宽广,楼阁庄严;

十六、以卧具施,得生贵族,资具光洁;

十七、以象、马车辇施,得四神足,无拥妙用;

十八、以汤药施,得安隐快乐,无诸疾病;

十九、以经法施,得宿命等通;

二十、以花果施,得七觉支花;

二十一、以花鬘施,得脱贪、嗔、痴垢;

二十二、以香施,得离烦恼臭秽;

二十三、以伞盖施,得法自在;

二十四、以铃铎施,得言音美妙;

二十五、以音乐施,得梵音深妙;

二十六、以然灯施,得天眼清净;

二十七、以缯彩、疋帛施,得解脱衣服;

二十八、以香水洒如来塔庙;

二十九、以香水浴如来身;

三十、以香油涂饰佛像,共得三十二相、八十种好;

三十一、以香水施浴众僧,得富贵家生,少病安乐;

三十二、以慈心施,得颜貌和悦,无诸嗔恨;

三十三、以悲心施,得离杀害;

三十四、以喜心施,得无所畏,远离忧恼;

三十五、以舍心施,得离挂碍,证寂灭乐;

三十六、以种种施,得种种福;

三十七、以无住无相心施,得无上正等正觉。

佛告诸苾刍:“如是三十七种,智者所行微妙施行,汝今受持。”

尔时舍卫国王白佛言:“世尊!我等云何而行布施?”佛言:“大王!若求胜妙福报而行施时,慈心不杀,离诸嫉妒;正见相应,远于不善;坚持禁戒,亲近善友;闭恶趣门,开生天路;自利利他,其心平等。若如是施,是真布施,是大福田。复次行施,随自心愿,获其报应,或以妙色、名香、珍味、软触,亲手布施,得众人尊重、眷属圆满、富贵安乐之报;或以饮食布施,而得大力;或以酥油之灯布施,而得天眼;或以音乐布施,而得天耳;或以汤药布施,而得长寿;或以住处布施,而得楼阁、田园;或以法说布施,而得甘露。”

佛言:“大王!若以十善行施,复得十种报应。十善者,不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌、不贪、不嗔、不痴,而得命不中夭,财无散失,眷属清洁,所言诚谛,离诸嫉妒,人所喜见,亲友和睦,不堕贫贱,颜貌端正,智慧相应,获报如是。”

佛言:“大王!若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲一切众生:父母、妻子、男女眷属,如上布施,随愿所求,无不圆满。”说此法已,皆大欢喜,作礼而退。

胡主席合十  顶礼十方僧 - rainbow - rainbow-gz 的博客

         

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本文转载佛弟子文库

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